Koch Rongorongo (Rongorongo)

W słowach Johannes Friedrich, nie ma nadziei, aby zrozumieć znaczenie liter rapanui języcznych tabletek Wyspie Wielkanocnej. Te drewniane tablice z napisami Aborygeni nazywa Rongorongo. Jednak objawy te są znane jako kohau Rongorongo (Rongorongo). Deski z drewna toromiro.

Muzea na świecie może pochwalić się wieloma wartościami historycznymi, ale tabletki Rongorongo istnieją tylko dwa tuziny. W tej kwocie wartości kulturowej Wyspie Wielkanocnej jest częścią napis wykonany na pracowników, dwie więcej inskrypcje zostały wykonane na ozdoby wielkanocne piersią kapłanów, zwanych Rhea mirra. Znaleźliśmy jeszcze dwie inskrypcje wykonane w Tangata postać Manu i tabakierkę.

HISTORIA Koch Rongorongo

Wideo: Rongorongo

Niestety, prawie nie Aborygeni, którzy mogą czytać znaki Rongorongo. W 1862 roku liczba ludności w wieku produkcyjnym z Wyspy Wielkanocnej były eksportowane jako niewolnicy w Chile. Były też ludzie, którzy potrafią czytać kohau Rongorongo. W 1864 roku biskup Eugène Eyraud najpierw znaleźć na Wyspie Wielkanocnej, drewniane tablice, które były niemal w każdym domu. Ale ku zaskoczeniu biskupa nie było prawie żadnych ludzi, którzy mogą czytać te tajemnicze Rongorongo.

Jak pisał biskupem przełożeni w każdym domu były drewniane lub tabletki lub różdżki, ozdobione różnymi symbolami. Zwierzę to liczby, symbole, i nieznane i geometryczne lub symbolicznych znaków. W sumie istnieje około 800 znaków. Każda postać ma swoją nazwę lub znak. Jednak mieszkańcy Wyspy Wielkanocnej prawie nie dać wagę do tych płyt, ponieważ trzymane z przyzwyczajenia. Aborygeni, w zasadzie, nie umiał czytać i pisać, a znaki wyryte na kiju, tabletki i inne przedmioty uważane za szczątki prymitywnych piśmie.

Według niektórych badaczy, misjonarzy katolickich przybył na wyspę po biskupa, starali się nagrać pisemne dowody tubylców barbarzyństwa. Biskup Tepa Jossan z Tahiti był ostatnią osobą, kto widział tajemniczego Rongorongo. Według niego, on uważa, że ​​tabletka jest otwarta do nich, bo zachowało wszystkich swoich kopii. On ich uratował, ponieważ wierzył, klucz do zagadki.

Oczywiście, niewiele osób wierzy w to wydarzenie, ale Tepa Jossan był naprawdę jeden z ostatnich, którzy widzieli talerze i zachować je. Jednak niektórzy naukowcy mają nadzieję, że w tajnych jaskiń paskhaltsev wciąż pozostaje pewna ilość kohau Rongorongo. Należy zauważyć, że zgodnie z informacjami z literatury, paskhaltsy sprzedawane jedynie kopie desek. Na wniosek oryginalnego pokazu Rongorongo, tubylcy niechętnie zrobić. Można stwierdzić, że deski były bardzo ważne dla mieszkańców.

Zgodnie z założeniami, pierwsze znaki Rongorongo zostały wykonane w Ameryce Południowej i doprowadzony do Easter Island Indian. To założenie spowodował wiele krytyki ze strony przeciwników tej hipotezy.

PODZIAŁ Rongorongo

Kiedy Tepa Jossan zapytał młody Islander Metoro przeczytać jedną z płyt, Metoro zaczął śpiewać. Co ciekawe, pierwsza linia jest czytany od lewej do prawej, drugi - od prawej do lewej. Według Aborygenów stowarzyszenia, jest porównywalna do, zaorane pole zwierząt. Ten rodzaj czytania nazywa bustrofedon. Słowo to pochodzi od dwóch słów, które w tłumaczeniu oznacza „osioł” i „Turn”.

Wideo: misterioso SISTEMA DE GLIFOS Rongorongo

Jossan zasugerował, że Metoro śpiewa pieśń religijną. Jednak, gdy biskup poprosił tłumaczyć niektóre znaki, wyspiarze powiedział coś w stylu: „To jest - ptak”, „to jest - ryby”. Naturalnie, biskup był bardzo rozczarowany.

Pomimo tego, biskup przygotował listę znaków rapanui, stał się znany do niego. Wydał swoją pracę w broszurze z 30 stron. Nie pomogło naukowcom w rozwikłania deski, ale korzyści z pracy Jossan nadal. Dowiedział się, że rzemieślnicy zadeklarować takich tekstów powiększone Tangata Rongorongo. To rzemiosło było dostępne tylko dla synów szlachty plemion wyspiarskich.

Od czasów XIX wieku. Wielu naukowców próbowało rozszyfrować symbole Rongorongo. Część z nich została wykonana IK Fedorova w latach 90-tych. XX wieku badania .. Również Fedorova tajemnicze tabletki były zajęte T.Bartel, NA Butinov Y. Knorozov i inni. Wszyscy naukowcy mają przyczynić się do nadmiernego trop kohau Rongorongo.

Wideo: Me Succeeds - Rongorongo (Arp Aubert Remix)

Więc Bartel był autorem wykresie klasyfikatora i znaków, w tym symboli 170 i około 2000 kombinacji tych symboli. Fiodorow opublikował 2 książki i 2 tomy przekładów płyt Rongorongo i jest autorem kilku artykułów. Według niej, tabletki Rongorongo są petroglifike Wyspie Wielkanocnej.

Wideo: 10 nierozwiązane tajemnice świata

Jednak językoznawcy Pozdnyakov zaprzeczyć wyniki Fedorová i Barthel. Poprzez założenie Pozdnyakov, alfabet Rongorongo składa się tylko z 52 znaków. Wszystkie z nich są doskonale połączone z liczbą sylab w języku Rapa-Nui, które nie mają szczególnie zróżnicowany i bogaty inwentarz fonetyczną.