GuruAnimale.com

Komunikacja zwierząt: od bodźca do symbolu

Jest rzeczą naturalną, aby zakładać, że znaki sygnalizuje devel&vayutsya przez nieśmiały-of-sygnału bodźców w toku ewolucji. jak o&nieśmiały czasie może się zdarzyć?
Jest oczywiste, że ewolucyjna historia wszystkich systemów siei&przez nieśmiałego-nych przez począwszy od bodźców sygnałowych. Poza systemem&Połączenia nieśmiały hoc wszyscy - „osoby samolubne” spo&Raport nieśmiały-sobnye tylko ich stan oraz o wydarzeniach w obligacje&com nieśmiały sterowany sektor kosmiczny. Ale takie Signa&nieśmiały-ly pozwolić inne osoby, aby nauczyć się patrzeć si&nieśmiały-tuatsiya z innych punktów widzenia, a zatem wydaje się,&związek nieśmiały-cjalnie. Sygnały są następnie uściślono&nieśmiało czteroboru a nadawania i odbierania konkretna INFOR&nieśmiały-macji bardziej użyteczne niż działać na podstawie nesignal&wstydliwy czynniki, które mogłyby zainteresować „ciśnienia” i „partnera podtalki&Shy-vanie „własne emocje wewnątrz.
W książce, amerykański antropolog Terrence Deacon (Deacon T., 1997. Gatunek symboliczne: Jednoczesne ewolucji języka i ludzkiego mózgu: London) opisano następujące eq&wstydliwy zgłaszane eksperymentów. Przedmiotem proszony jest wybrać jeden z dwóch stosów czekoladki większych lub mniejszych, ale dał wybrany Dru&nieśmiała-Goma. Nietrudno się domyślić, że w takiej sytuacji (pronablyu&nieśmiały dający zachowanie raz lub dwa razy eksperymentator) oszukać i korzystne, aby wybrać mniejszą sterty. Ale małpy i dzieci zarówno młodzi&nieśmiały-tete dwa lata przed tym podstęp nie jest wymyślić: czas na Mr.&nieśmiały-zoom, wybrali duża i wielokrotnie zdenerwowany. Ale szympansy, chociaż nie były one oferowane cukierki oraz numerów (do&nieśmiały-torye ich wcześniej dowiedział związana z ilością), aby dokonać wyboru w oparciu o „świadomości”, a nie na emocjach: Wybierz mniej słodyczy i dostać więcej.
Możemy przypuszczać, że w toku ewolucji zwierząt „nauczył się&nieśmiały uśmiechnięty „, aby uniknąć podobnych błędów: do przekazują sobie nawzajem Infor&nieśmiały-macji i wybierz zachowanie na podstawie otrzymanych Informa&nieśmiały-macji. Sygnał jest konwertowany na znak informujący o definicji&unika podzielone sytuacji podziałka (na przykład o stopniu zagrożenia jest&nieśmiały-ti) lub zachowanie programu, który pozwoli na uruchomienie to jest to konflikt interesów.
Czy istnieją dowody tej ewolucji si sygnału&nieśmiały-temy? Widzieliśmy już przykład świstaków że przejścia&nieśmiały-de z kilku starożytnych gatunków do młodych o repertuaru sygnałów&nieśmiały-gaschaetsya, stają się bardziej zróżnicowane. Ras&unika wyglądzie ewolucyjne tworzenie symboli sygnału Na przykład, dla innego rodzaju gruntu - swistaki gryzoni.

Wideo: przyszłość bez złudzeń - Jacque Fresco - Projekt Venus

Na wiewiórki ziemne Spermophilus rodzaju w Ameryce Północnej, istnieją dwa główne rodzaje sygnałów, ostrzeżenie o niebezpieczeństwie - gwizdki i tryle, czy Twitter.

Cuslik genus spermophilus.

Znaczenie gwizdek i Twitter

Na wiewiórki ziemne Spermophilus rodzaju w Ameryce Północnej, istnieją dwa główne rodzaje sygnałów, ostrzeżenie o niebezpieczeństwie - gwizdki i tryle, czy Twitter. Istnieje również siei pośrednich&nieśmiały-Nala - seria dźwięków, z których pierwszy jest często „gwizdek czysty”, a następnie postępować zgodnie z tryl. Ale nawet jeśli są dostępne sygnały pośrednie, liczba skrajnych wariantach - gwizdki i tryle - alternatywa dla siebie w pewnych sytuacjach stosować tylko jeden z tych sygnałów. na&nieśmiało Zadziwiające jest, że taka opcja nie jest obecny w ilości większej DREV&wstydliwy one-Eurazji gatunki wiewiórek naziemnych, z wyjątkiem Arktyki&nieśmiały jeden S. parryii i Azji S. undulatus, związane severoa&gatunki nieśmiało merikanskim (Nicholas A. dźwiękowe sygnały MLE&nieśmiało kopitayuschih w procesie ewolucji. M:. Science, 1984).
Północnoamerykańskie Ground Squirrel Belding S.beldingi publikuje tryl gdy niebezpieczeństwo nie jest wielki - tak groźną przedmiot&nieśmiały-Leko i zbliża się powoli (zob. "Chemistry and Life", 2009, № 10). W ścisłej, szybko rosnącym niebezpieczeństwem (było&nieśmiały-lenii drapieżnik atakuje) on gwiżdże. Tryle i gwizdki tutaj zaznaczyć różne poziomy niepokoju zwierząt i tylko pośrednio - w różnym stopniu ryzyka. System ostrzegania formy nadal nie rozróżnia drapieżników lądowych i powietrznych.
W bardziej zaawansowanych typów tych samych dwóch typów sygnałów leczono na jakościowo różnego rodzaju niebezpieczeństwa. Ka&nieśmiały-liforniysky Gopher S.beecheyi publikuje gwizdek w odpowiedzi na na&nieśmiały-zjawisko zagrożenia z powietrza, Twitter - w odpowiedzi na zagrożenie dla&drapieżne nieśmiały ziem (pokazane w odn Christopher Evans i inni).
Wydaje się nam system komunikacji, gdzie typ Signa&nieśmiały-la koduje kategorię potencjalnego niebezpieczeństwa. Ale bardziej dokładna analiza pokazuje, że nie jest to prawdą. zwykły&wstydliwy ale gophers wykryć drapieżnika antenowy tylko ok&nieśmiało mój krótki dystans (zwykle na początku próbuje rzucić&nieśmiały-ka), a psy, lisy, kojoty zauważyć w znacznej odległości&nieśmiały-yanii. Jednakże, wiewiórki ziemne, którzy widzieli powietrznych drapieżników z daleka, w tych rzadkich przypadkach emitują tryl, a kiedy w obliczu&nieśmiały uśmiechnięty drapieżnika lądowego z blisko - gwizdek. W konsekwencji, sygnały jednocześnie wskazują poziom lęku. W takim pośrednim systemie komunikacyjnym, znak ma nie polnos&nieśmiało Tew oddzielone od mim, te same sygnały przed&nieśmiały, są powszechnie ważne informacje o zagrożeniach i wyrazić stopień lęku zwierzęcia. W rzeczywistości sygnał wskazuje, jak pilną potrzebę reagowania na zagrożenia (dla „ja&nieśmiały-out „z krzykiem ptaki, które nie mogą odpowiadać na stanowisko susła innego), ale nie jest to” połączenie „rodzaj zagrożenia&nieśmiało Nost. To znacznie zmniejsza skuteczność komunikacji: Sygnały zachęty pozostać tutaj.
Kolejne spokrewnione gatunki, susłogon arktyczny S. ragguii ostrzega również naziemnej drapieżników trylu i SVRS&nieśmiały-how - atak z powietrza. Ale charakter sygnału jest prawie niezależna od odległości do niebezpiecznego przedmiotu. Arctic sus&nieśmiały twarz gwizdek reaguje na pojawienie się ptaków drapieżnych, a jeśli wróg jest w zasięgu wzroku, liczba ta wzrosła do ośmiu gwizdki&nieśmiały-E. W przypadku ptaków drapieżnych (uszami sowa) mieści pn&nieśmiały-dom z bestii, wciąż sprawia gwizdek, a nie tryl. Z drugiej strony, gophers odpowiedział tryl sokoła COH&tak nieśmiało wszedł na ziemi.

Wideo: Projekt Jacque Fresco. Nauczyciel, edukacja, film, społeczność naukowa. architekci

Cuslik Belding (spermophilus beldingi)

Cuslik Belding (spermophilus beldingi)


W przeciwieństwie do tego, w gatunkach zawierających mniej wyspecjalizowanych sygnały systemowe (r Belding Gophera (spermophilus beldingi), w mniejszym stopniu w CALIFORNIUM&nieśmiały-niyskogo) gwizdek nie można uznać drapieżny oznaczenie Petit&nieśmiały-tzu. Gophers Belding w 17 przypadkach na 126 opublikowanego gwizdkiem w odpowiedzi na pojawienie się różnych ssaków, gdy nagle przeniesiony, lub tak blisko wiewiórki ziemi: rysie, kojot, borsuka i amerykańskich czarno-tailed jelenia. Wynika&nieśmiały sekwencja sygnałów prymitywne gatunki wiewiórek naziemnych tylko wydają się być sygnały o różnych rodzajach sytuacji. W rzeczywistości są one od&nieśmiały, odzwierciedla różne poziomy lęku lub stresu w niebezpiecznych sytuacjami&nieśmiały-nia, które często - choć nie zawsze - są związane z różnymi rodzajami zagrożeń.
Ale co, jeśli taki eksperyment przeprowadzić Arctic SUS&nieśmiały twarz, łącząc nagłe ruchy drapieżnika gruntu (gdy&nieśmiały, jak to, że jest dość rzadko), aby utrzymywać specjalistów&nieśmiały-nia sygnałów? Na przykład, jeśli ktoś niespodziewanie&nieśmiały, będzie blisko zwierzęcia i wyrzucił go z daleka, albo rzucać w zwierzęciu, symulując atak z powietrza?
zachowane sygnały specjalizacji. Do dowolnego Dei&nieśmiały-WNIOSEK obserwator z daleka od zwierząt nie&nieśmiały-vetili gwizdek w żadnym z 41 przypadków. Ostre ruchy w&nieśmiały-obserwator w bliskiej odległości spowodowane wyłącznie różne reakcje u różnych osób. BŁĄD Gophers'&nieśmiały, zostały „opublikowane gwizdek, tylko w ośmiu przypadkach na 29, z powrotem w parę&Przypadki nieśmiały-PEX zareagował serię dźwięków, w których pierwszy był gwizdek, i dodaje były tryl. osy&nieśmiały, inne przypadki nagłe ruchy obserwatora zostały poprawnie zidentyfikowane jako „alert z drapieżników lądowych” (nr&nieśmiało kola, 1984).
Widzimy więc, że ewolucja dwa kolejne etapy&nieśmiały-nia „made” Systemy alarmowe na podstawie demonstracji homologii. Wszystkie rodzaje swistakow informować kolegów o zagrożeniach związanych z użyciem gwizdki i śpiew. Ale tego rodzaju prymitywnych dźwięków raczej wskazać stopień lęku niż rodzajami zagrożeń. zaawansowane rodzaje sygnałów, aby wskazać różne rodzaje drapieżników, niezależnie od poziomu lęku, to znaczy
„Symbolizują” dość abstrakcyjny zmianę&nieśmiały solnego jako cel ciężkości.
Z tego możemy wywnioskować, że prymitywne gatunki swistakow w sygnały alarmujące sytuacja użytku zachęt&przez nieśmiałego-ly - indywidualny mim, wyrażający intencje państwowe i jednostki, a Advanced - sygnały, symbole, ZNA&Sytuacje nieśmiały-KI. Całość symboli reprezentacji sygnału&nieśmiały, chce założyć semiotycznej systemu, czyli język, a do niej z&nieśmiały noszone zazwyczaj wszystko, co napisać o języku, w tym pro&Znaki nieśmiały, wolności i tak dalej. jak również małpy vervet znaki ostrzegawcze ( "Chemistry and Life", 2009, № 10), różne sygnały gophers AUC&nieśmiały wiążące na różnych typach potencjalnych zagrożeń. Ale najciekawsze - mogą odnosić się do różnych kategorii sytuacjach stresowych.
Fakt, że wiele wiewiórki ziemne same na światła awaryjne są wykorzystywane w konfliktach między jednostkami, a równie dobrze odnosić się do „stopnia problematycznej Nosta” sytuacji stworzonej przez pojawienie się wroga, a „ste&nieśmiały-kikut pilność „odpowiedź. zamiast przybliżenie&nieśmiały-Niya niebezpieczeństwo - agresja wroga, zamiast ostrzeżenia i uciec do schronu - rozmieszczenia odpowiedzi agresji, ale sygnały są takie same! To po raz kolejny potwierdza, że ​​jesteśmy na&nieśmiały, nie obserwujemy symboliczny zachęty, ale rzeczywiste wartości znaki.Obschnost sygnałów ostrzegawczych oraz ostrzeżenie przed&nieśmiały-nick jest również w rodzaju białka Sciurus, z rude wiewiórki Tamiasciurus hudsonicus, susłogon arktyczny i yutasskih Sp. armatus (Nicholas, 1984).

Dla osób i dla społeczności
Analiza porównawcza ewolucji systemu ostrzegawczego zagrożenia wyraźnie wykaże, że we wszystkich grupach devel&alarm nieśmiały metę idzie w ten sposób: w kierunku STI&nieśmiały-muł do znaku. Jest to pokazane na ptaki, wiewiórki ziemne, na dole&nieśmiało Shih małp (marmozety, Tamarins, marmozety) dla pacjentów z&gryzonie nieśmiały-gólnie z codziennego trybu życia, jak wielki myszoskoczka lub Vole Brandt. Sygnały-bodźce, które w formie rytualnych wyraża konflikt intencji „nadal karmić, lęk lub już uruchomić” pre&nieśmiały uformowane w systemie symbolu sygnału.
Papier Erin Shelley i Daniel Blyumsteyna z supermarketu&przez nieśmiałego teta Kalifornijskiego w Los Angeles (E.Shelley, D.Blumstein 2005) badali 209 gatunków z 17 rodzajów różnych rodzin gryzoni&boi nowy, w którym znajdują się znaki ostrzegawcze o niebezpiecznych&nieśmiała-STI. Aby dokładnie określić, które gatunki należą do ewolucyjny starożytnych, a niektóre są bardziej zaawansowane, używając drzew filogenetycznych poród, zbudowany według systematyki molekularnej (czyli niezależna metoda). We wszystkich przypadkach, system sygnałowy, niezróżnicowany&ustalone w gatunku rodowych nieśmiały-nia, a różnica&nieśmiały - Specjalista - zostały rozszerzone.
Co zrobić te różnice w systemach sygnalizacji MSG&wstydliwy-społeczeństwa jako całości? W prymitywnym systemem alarmowym tre&przez nieśmiały-vozhno bodźca sygnału raczej utrzymuje drapieżnika z Napa&nieśmiały, Denia, jak donosi niebezpieczeństwie. Dźwięki wytwarzane przez&nieśmiały, potencjalnie ofiarą drapieżnika pokazać, że Detect&wstydliwy-żony i zachęcić go do rezygnacji z polowania. zróżnicowanie&to ZNA - poszczególne sygnały nieśmiały kąpieli alarm&nieśmiały-ki, co wskazuje na zasadniczo różnych problemów zewnętrznych&nieśmiały-my, że pojawienie się drapieżnika pozowanie do Gophers społeczności.
Jest to dla społeczności, a nie dla ludzi. Jak szybko ucieknie konkretnego zwierzęcia, które znajdzie&nieśmiały uśmiechnięty w pewnej odległości od drapieżnika, to zależy od jego poziomu czujności i gotowości do przerwania karmienia do ucieczki. Dla wszystkich swistakow, które są w różnych odległościach od drapieżnika i nie wszystkie są jednakowo ważne, aby wiedzieć zaalarmowały rodzaj i charakter ataku drapieżnika. W konsekwencji, sygnał nie będzie równa dla wszystkich, skuteczna
członkowie grupy, jeżeli wyraża jedynie subiektywną ocenę niebezpieczeństwa: każda jednostka ma swoje własne. Jeśli sygnał ma specyficzny efekt, który jest wspólny dla wszystkich członków grupy&nieśmiały-pirovki (pomimo znacznych różnic w kontekście), to znaczy wspólnoty jako całości.
Aby podkreślić jakościowe zmiany w kształcie, Fe&nieśmiało ktsii i tryb działania na podstawie sygnałów specjalizacji porządek&System nieśmiało TIONAL znany Etologiczna pojęcie „ritua- wania” powinny być uzupełniane z pojęciem „znaczeń”, która została zaproponowana przez znanego ornitologa, Sc.D. G.N.Simkin (MSU). Rytualizacją - to początkowy etap formowania demonstracji ekspresyjnych&nieśmiały dowych działania zwierząt (patrz „Chemistry and Life”, 2009, № 10), z aktualizujące - końcowy etap tego samego procesu, w&nieśmiało vershenstvovanie już utworzone demonstracji. Na tym etapie mim przekształca się w znak, CME uderzenia&nieśmiały-nyaetsya informowanie.
Odróżnić w ewolucji sygnałów rytualizacji i oznachiva&nieśmiały-z jest również ważne, ponieważ konwersja mim jako znak bardzo często występują w komunikacji międzyludzkiej. Na przykład, gdy język migowy jest utworzona z osób niesłyszących&nieśmiały-społeczeństwo, w którym wcześniej nie było takiego języka.
Tak więc, do obalenia dyktatury Somoza w 1979 głusi w Nikaragui były odizolowane od siebie, język oni nie uczono. Zwycięstwo, Sandiniści otworzył pierwszą szkołę, ale dzieci próbowało uczyć czytania wargi i mówienia. Tak więc możliwe jest, aby nauczyć słabosłyszących, niesłyszących - nigdy. Aude&dzieci nieśmiały-Naco sami na podstawie systemu wynalazł komunikacja&nieśmiały solnego gestów własnego pomysłu, że UC&nieśmiało cieszyć się w rodzinach. Ten system jest zakorzenione i stał się znany jako „Nikaragui na znak przysłówek” (NZHN). Jest to typowy pidgin: każdy używa go różnie, „th&nieśmiały-Vorya „coraz bardziej polegać na parafrazowania i Navo&nieśmiały-dyaschie słowa niż regularne gramatyki. Gesty takie jak gesty słyszących - oni „zarys” sytuację. Ale gdy szkoła miała dzieci od czterech do pięciu lat, koto&nieśmiały-RYH nie skończyła przyswajania języka „wrażliwy okres”, a liczba komunikują się ze sobą przekroczyła głuchy&wstydliwy-lo dwieście osób, gest przysłówek przeszedł niezbędne&Zmiana nieśmiały-Nye i stać się Nikaragui język migowy (UDE).
Gesty stają się mniej więcej standartizovanny iconicness&nieśmiało E nabyte dyskretnej (tj przeciwieństwie mim, w tym układzie, podobnie jak w dowolnym języku obecnej nie ma gładką NE&nieśmiały-Przechodząc z jednego znaku do drugiego). Zamiast holistycznej opieki&wstydliwy-values ​​kombinacje sytuacja użyto zhes&nieśmiały-towarzysz. To pozwoliło opisać rosnącą liczbę sytuacji - nie muszą już myśleć i pamiętać gesty dla każdego z nich. „To” stał się bardziej płynny i kompaktowy. na&przez nieśmiało przykład nośnik NZHN czyni gest „aby porozmawiać z kimś”, a następnie trzyma rękę na swoim miejscu do miejsca, w którym słuchacza. UDE mediów zmienia sobie gest, zmniejszając ją jednym ruchem między dwoma punktami reprezentującymi rozmówców. W rzeczywistości, ta technika ozn&nieśmiały-chen zmiana na końcu czasownika w porozumieniu w ustach&Języki nieśmiały-rządowych. W rezultacie znacznie ulepszony wykładnik&nieśmiało Nost. Dziecko może wyglądać surrealistyczny Mul&nieśmiały-tfilm i „recytować” go do innego dziecka, nazywając go odpowiednie wrażenie. Dzieci zaczynają korzystać z tego języka w dowcipy, wierszyki, opowieści o życiu, a on tse&nieśmiały-wykonawczym powstały Wspólnoty (Steven Pinker. The Language Instinct. 2004).
Symboliczne formy ludzkiej komunikacji NE&można zaobserwować nieśmiało przejście od rytualizacji wyceny&nieśmiały stałego. Więc Papuasi eypo na zachodzie siatki Nowa Gwinea splot przenieść elementy i zmienić je na kamieniu&nieśmiało pory, które są wytwarzane na zewnątrz eypo strefy relokacja. Tkanie sieci - znaczną pracę, a oni doceniają&nieśmiały uśmiechnięty. Niektóre farby siatkę: tkane w nich włókien storczyków, tworząc wzór kolorowych linii. Takie produkty tse&nieśmiały-nyatsya jeszcze bardziej - zwłaszcza w dużych i starannie angażować bezpieczeństwa&nieśmiały-tannye siatki mężczyźni ubierają podczas tańca, czasem dodając do nich piór, które są noszone na plecach.
To - rytualizacją: coś ze sfery poszczególnych ruchów życia w sferze rytuału społecznego uległa zmianie w stosunku do potrzeb tego ostatniego (przeważnie wymagają&przez nieśmiałego-Nosta alarmu o czymś). Ludzie John mieszka na sąsiada&nieśmiały-stvu z eypo i mówi innym językiem tej samej grupy językowej&nieśmiała-NN. John przyniósł siatkę tańczyć do takiej perfekcji, że nie mogą być używane do przewożenia przedmiotów.
To samo dzieje się w Nowej Gwinei i osi kamiennych. Do ich produkcji często zrobić Wuxi&nieśmiały-ly, że siekiera traci swój pierwotny cel. Jego starannie polerowana, rękojeść pokryta rzeźba, topór wykonany mały i staje się desig dekoracji&nieśmiały, którego znaczenie - aby służyć „pieniądze” do udziału w dobrach&przez nieśmiałego podziału pomiędzy społecznościami plemiennymi (.. Ireneusz Eibl-Hey- besfeldt Biologiczne podstawy estetyki Zwane cytowane książki "Piękno i mózgi", wyd I.Renchlera, B.Hertsbergera i D.Epstayna m.:.. Mir, 1995) ,
To - wycena: od drogi „alarm o czymś«(czysto osobiste), co staje się środkiem»com&przez nieśmiałego-munikatsii za coś”, która już cieszy się społeczeństwa jako całości, a nie konkretnej osoby. „Sygnał” wygląd w tym przypadku jest zachowana, ale aby być konsekwentnie rozpoznawania różnych odbiorców w różnych sito&atsiyah nieśmiała, ale nie za taką ekspresję poszczególnych państw&nieśmiały-ence (status, intencje ...) nadawca. Dlatego stereo&nieśmiały-tipnost demonstracja ma pierwszeństwo przed „demonstrativ&nieśmiały-Nosta „i” ekstrawagancja „- jest to wspólny kierunek rozwoju, jeśli chodzi o piosenki lub tańca gestem.

Sygnały, symbole i tańczy rytuału
Sygnały symbole kręgowców instynktownie zrealizowane i powoduje reakcję w interakcji&nieśmiały-action, to jest łatwe do znalezienia odpowiednika w ludzkim comm&wstydliwy-munications. Jest to przede wszystkim postać taniec rytualny, koto&nieśmiały-żytni dawna studiuje etnografię. Podobieństwo pokazów ptaków, zwłaszcza w obecnej parowaniu jak Manakin, brew&nieśmiały-vecheskim taniec w 1952 roku przyciągnęła uwagę Cohn&nieśmiały, zadowolony Lorenz.

Siatka Papuan plemię eypo
(Z lewej) i Jan Tribe
(Z książki M „Piękno i mózgu.”.:
Światowy, 1995)

Rzeczywiście, stopień automatyzmu, stereotypu i mimowolnych rytualnych figur tanecznych nie są gorsze zrytualizowana pokazy na zwierzętach, a często je przewyższają. Chociaż ruchów i działań, tworząc fi&nieśmiały Góra-dance, nie może tkwić w pewnej SLE&wstydliwy-herbatki, muszą być wykonane z tego samego mimowolne, automatycznie jako „prawdziwego” instynktownym rea&nieśmiały-nia. W pierwszej kolejności, gdy figury taneczne są tak skomplikowane, że nie mogą uczyć się poprzez kopiowanie ruchu&nieśmiały-Nij nauczycielem. Na przykład, niektóre z ruchu „legong” balijski taniec jest dość skomplikowany, nawet nienaturalne&nieśmiała-nami. Tancerze mają trenować przez bezpośredniego fizycznego działania: nauczyciel „stawia” ruch, utrzymując ją ru&nieśmiały-kami i próbuje tłumić mimowolne ruchy w każdym kierunku.
Ale najważniejsze w tańcu - nie sekwencja ruchu&Tancerze nieśmiały-zheny. Każdy sam ruch jest znacznie mniej stereotypowe i dokładniej niż w strukturze czasoprzestrzeni tańca. (Po Walter Siegfried, autor artykułu „Tańca - sztuka przemieszczania się: piękno jako właściwość zachowań”. Opublikowanym w książce „The Beauty and The Brain”, będziemy używać skrótu - PVA) Formowanie określonego PVA, jego stabilna gra jest co tworzy całościowe sposób tańczenia, że ​​mamy w
To znaczy, gdy nazywają go Freilekhs, Ora lub czardasz. W tym przypadku niewielkie zmiany w orientacji wzajemnej&Partnerzy nieśmiały-nia może doprowadzić do radykalnej restrukturyzacji PVA - faktycznie utworzyć nowy taniec z innego rysunku&nieśmiało E, chyba że takie dostosowanie koordynowane przez grupę balansujący.
To dzięki tanecznym PVA i jego regularne zmiany w czasie objawia się porozumienie między zachowań i idei - na przykład idea piękna, zwycięstwo, sprawiedliwości, siły i mocy, wszystkie, że taniec symbolizuje publiczność. Liczba&nieśmiały selektywności taniec najlepiej widać jak tworzenie i poddrzewa&nieśmiało zhanie PVA tworzywa sztucznego zamienia ruch człowieka w narzędziu pokazuje zwykłą grupę znaczeń.
PVA podbija tancerzy, odcinając cały nadmiar i ponownie&nieśmiało Khodnev. „Charakter” transmisja szeregowa lub „poczucie&nieśmiały-fishing”i określa podział tańca w poszczególnych figur. Jest to kolejny dowód na nieredukowalności całego systemu - ilość PVA do rytualnych ruchów tancerzy i ich chęć do naśladowania siebie.
Z tej perspektywy, tańce Pacyfiku, Azji, Afryki, Ameryki Południowej narody zostały zbadane. W trosce o tańcach eksperymentu powielana jak miedź studentów&nieśmiały-ki nie trening tańca (i to nie zmieni wyników&nieśmiało etylu). We wszystkich przypadkach, grupa taneczna PVA wystąpił pu&nieśmiały-samoorganizacji na zasadach ogólnych, a nie w etapach, poprzez ustanowienie wzajemnych kontaktów i imitacji z&wstydliwy rurowych pary tancerzy. Powstawanie PVA „szorstkie”, ale w bardzo rozpoznawalny postaci zajmuje kilka sekund, zaś grupa a zwłaszcza koordynację synchronizacji PA&wstydliwy-kształtki osoby trwa znacznie dłużej.
W każdym przypadku, pochodzenia i rozwoju tańca w grupie Liu&Zebrane w jednym miejscu przez nieśmiałego-Dei jakiś inny powód, a zdecydował się tańczyć, najpierw określa PVA, wówczas ruch i działania uczestników wzajemnie zsynchronizowane&nieśmiały, uśmiechając się w czasie i zgodzić się na charakter działań. Natychmiast wszyscy tancerze osiągnąć niezbędny poziom wzajemnemu&nieśmiały koordynacja. Wreszcie, ruchy i działania ritua- tancerze lizie tak, że mogą być klasyfikowane jako różne kształty tańca.
Wielką zaletą, że dokładność wzajemnej koordynacji w ramach grupy tancerzy (jak również utrzymanie stałej&WYNIKAJĄCE muzykę nieśmiały tempie, który towarzyszy rytualny taniec) przekracza możliwości psychofizycznych każdego indywidualistyczny&nieśmiały, więc sam. Jeśli uczestnicy sami dei śledzone&Następstwem wstydliwy-najbliższych sąsiadów i starał się je w czasie, nie będzie w stanie osiągnąć taką dokładność, że dostaje&nieśmiały uśmiechnięty jakby sama, gdy uczestnik używa „Signal- Nosta” ruchów zrytualizowana partnerów. Dokładność jest wyższa niż limit fizjologicznego - i to nie jest&boi, pomimo stałego szumu (obok tancerzy często jest codzienne życie miejscowości) lub nieobecność rytmiczne&nieśmiały-Nogo akompaniament (David Epstein. „Sadza&nieśmiały wytrzymałe stopy w muzyce: wszędzie takie same ". Książka "The Beauty i Mózg").
Porównanie komunikacji z tańcem więcej produktów&nieśmiały, ale to taniec ludzi - to droga społeczeństwa, z jego DIF&nieśmiały-ferentsiatsiey role, wzajemne powiązania i współzależności&Podmioty nieśmiało mostek wymaga skutecznej koordynacji&nieśmiały, naród, właśnie ze względu na ich pochodzenie społeczne różnej jakości, nie&nieśmiały, podobieństwo, aby podkreślić różnice.
„Wyobraźmy sobie społeczeństwo jako symbol grupy tancerzy. Myślimy o dworzan tańczących menueta i CAD&nieśmiały-rilyah lub chłopskie tańce. Wszystkie etapy i łuki, jeszcze&nieśmiały, chlew i ruchy, które są produkowane przez każdego działu&nieśmiały-ny taniec, w pełni zharmonizowane z drugiej tancerz&nieśmiało E i tancerzy. Jeśli każda z osób tancerzy byłoby uznane na własną rękę, to byłoby niemożliwe&nieśmiały-nyat znaczeniem i funkcją jego ruchów. Dział styl behawioralny&nieśmiało Nogo jednostka jest określana w tym przypadku przez odniesieniu&nieśmiały-Nia tańczyć ze sobą. Coś podobnego zachodzi w zachowaniu osób w ogóle. Czy oni oddziałują na siebie jako przyjaciół lub wrogów, rodziców lub dzieci, męża&nieśmiały-tier lub kobieta lub jako rycerza i chłop, jako króla i poddanych jako zachowanie dyrektora i pracowników&nieśmiały-osobników zawsze określana przez ich pro&nieśmiały-shlye lub obecne relacje z innymi ludźmi „(osoby Norbert Elias. Society, 2001).
Synchronizacji i koordynacji zachowań społecznych Państw&nieśmiały nowa społeczność podczas wymiany pokazy i Bo&nieśmiały-Lee, długich odstępach czasu porównywalny do uzgodnienia&nieśmiała-en ruchów tanecznych. Te i inne ZAGRAJ&nieśmiały-DYT „norma społeczna” - typowa relacja jest zdefiniowana&nieśmiały-Nogo społeczeństwo w pierwszym przypadku, specyficzna przestrzeń­- ± strukturę czasową drugim tańcu.

Tutaj zakończyć historię bodźców i symboli, a przed&nieśmiały-Laga czytelnicy krótki wniosek.
1.Vzaimodeystvie osoby nie są w populacji&tylko nieśmiały-camping „wymiana ciosów”. Logika ewolucyjnego Sauveur&nieśmiało interakcja wymaga podsis poprawę integracji&wstydliwy gwinty wymiany informacji, które rozwija się przez semantization (to znaczy, w celu określenia znaczenie, wartości) są&nieśmiało lodvizheny wołania lub zwierząt związane z napędem&nieśmiały spożycia lub bezpośrednio z walką o władzę.
2. „Uczciwość” komunikacja jest korzystne zarówno dla uczestnicząca&nieśmiały-Kow, od przyjmowania i przekazywania informacji zwiększa przewidywalność zachowań zarówno nadawania i Prini&Osoby nieśmiały-cerned.
3.Chast ruchy i / lub krzyki ptaków pochodzi z ka&nieśmiały, kategoria osoby i „zastrzeżone” dla edukacji&nieśmiało Niya rodzaje sygnałów.
4. ścieżka ewolucji, przekształcając indywidualistyczny&nieśmiało podwójny rodzaj zależy od reakcji na sygnał przechodzi przez dwa etapy. W pierwszym etapie (rytualizację) wyraziste reakcję zwierząt przekształcony demonstratsii- they ALARM&nieśmiały-ruyut na temat stanu i (lub) intencje osoby, w formie przed&nieśmiało znosi mim (a nie tylko poszczególnych gatunków) i określa się je jako sygnały bodźce. W drugim etapie, znaczeń, poprawiła funkcją sygnalizacji już istniejących demonstracji: oni włączyć się w teraźniejszości&znaki i symbole nawet nieśmiały-yaschie.
5. ewolucyjne przejście od bodźców sygnałów do Signa&symbolami nieśmiało lam występuje w wielu różnych grup. Więcej starożytnych gatunki mają w repertuarze sygnałów, bodźców, koto&przez nieśmiałego żyto stały się bardziej zaawansowane sygnały-sym&nieśmiała-ly. Najwyraźniej jest to ogólna tendencja ewolucji kręgowców signality.

Kandydat Nauk Biologicznych V.S.Fridman
Udostępnij w sieciach społecznościowych:

Podobne
Uprawa tytoniu w domuUprawa tytoniu w domu
Kozy może odebrać tytuł najlepszego przyjaciela człowieka psówKozy może odebrać tytuł najlepszego przyjaciela człowieka psów
Zadaniem logiki: rzekaZadaniem logiki: rzeka
Turyści krokodyl bitwa świadkiem rekinaTuryści krokodyl bitwa świadkiem rekina
Godne uwagi jest to, że są ludzie, którzy są w stanie dać innym pa & shy-Dosta!Godne uwagi jest to, że są ludzie, którzy są w stanie dać innym pa & shy-Dosta!
Dlaczego lwy ryczećDlaczego lwy ryczeć
Nowe tworzywa sztucznego jest całkowicie rozkładany przez światło słoneczneNowe tworzywa sztucznego jest całkowicie rozkładany przez światło słoneczne
Portrety zwierząt ze Stevenem HoskinsPortrety zwierząt ze Stevenem Hoskins
Klejąca krowy Highland (owłosione COO)Klejąca krowy Highland (owłosione COO)
Skała Shiprok (Shiprock)Skała Shiprok (Shiprock)
» » Komunikacja zwierząt: od bodźca do symbolu
© 2022 GuruAnimale.com