Co sprawia, że ​​człowiek jest wyjątkowy?

Liudi Zawsze uważali się wyjątkowo. Jednak wiele cech, które kiedyś były uważane za unikalne dla ludzi, stwierdzono u zwierząt. Weźmy, na przykład, Kenzie. Na Kenzo dobrego smaku. On lubi pomarańcze, wiśnie i winogrona. Wskazuje on, że chce leksigrame, skomputeryzowane urządzenia dotykowego, gdzie każda postać reprezentuje słowo. Kensi można używać 500 słów, ale kiedy mówią, że to oznacza, że ​​przez kilka tysięcy.

Lubi marshmallows. On zapala zapałkę, a następnie podgrzewa ją z ich pomocy. Kenzie nie jest człowiekiem. On jest jednym z małp bonobo, które wraz z szympansów uznawanych naszych najbliższych żyjących krewnych. I chociaż nie można mówić jak my, Kenzie zmieniła nasze rozumienie naszych krewnych z naczelnych - a, z kolei, nasze wyobrażenia o sobie.

Kiedyś uważali się za jedynych istot z emocjami, moralności i kultury. Ale im więcej badamy zwierzę, tym bardziej przekonujemy się, że nie jest to prawdą. Wielu naukowców jest teraz przekonany, że wszystkie te cechy, które dotychczas uważane za oznakę ludzkości, znajduje się również w końcu znaleźć wszystkie zwierzęta. Jeśli mają rację, nasz gatunek nie będzie tak wyjątkowy, jak jesteśmy przyzwyczajeni do myślenia.

Wszelkie gatunki, z definicji, niepowtarzalnym. W takim trywialnym sensie ludzi, oczywiście, unikalne, konie i myszy, na przykład. Ale kiedy mówimy, że ludzie są wyjątkowe, mamy na myśli coś innego. W całej historii, ludzie stworzyli pozornie nieprzeniknioną barierę między nami a innymi zwierzętami. Zgodnie ze słowami filozofa Kartezjusza w roku 1600, „zwierząt tylko samochodu, ale ten człowiek jest sam.”

Charles Darwin był jednym z pierwszych, którzy się przeciwko idei. W „O pochodzeniu człowieka”, napisał: „Nie ma zasadniczej różnicy między człowiekiem i wyższych ssaków w ich umysłowych, cała różnica - różnica stopnia, nie miły.”

Później starannie udokumentowane podobieństwa między mimiki ludzi i zwierząt.

„Jeśli młody szympans łaskotać, - pisał - jak to jest w przypadku Twojego dziecka, będzie się śmiał i chichot.” Zauważył również, że szympans oczy świecą jaśniej i rozszerzać, gdy się śmieją.

Później jego myśli zapomnieli (lub zapomniane). Przez 1950, zwierzęta stały w oczach maszyn ludowych bez emocji z prostych instynktów.

Behawiorysta BF Skinner Uważa się, że wszystkie zwierzęta są równe. „Gołąb, szczur, cokolwiek, to nie ma znaczenia.” Powiedział, że te same zasady stosuje się do szkolenia wszystkich zwierząt. Jednocześnie, panował pogląd, że zwierzęta nie mają inteligencję. Nie było tabu o przyznaniu emocje zwierząt, mówi wybitny prymatolog Frans de Waal z Emory University w Atlancie, USA.

I tylko wtedy, gdy prymatolog Jane Goodall rozpoczęła studium dzikich szympansów we wczesnych latach 60-tych, sytuacja zaczęła się zmieniać, choć powoli. Jego zadaniem było zbadanie szympansy z myślą, aby dowiedzieć się więcej o naszych dawnych przodków. Od początku swego pobytu w Afryce, ona zauważa humanlike zachowanie. W swoich wczesnych badań, zwróciła się do szympansów (będąc anglojęzycznych) jako „jest to» (on) lub „to» (ona), zamiast „to» (it), jak to było w zwyczaju. Ona również dał im nazwy, niespotykane w kręgach akademickich i opisał swoją unikalną indywidualność.

stwierdzono również, że jedzą mięso, to znaczy nie-wegetarian, jak oczekiwano. I wyodrębnić je za pomocą narzędzi. Widziała szympansy kursują termity wykorzystujące gałązki. To samo w sobie było niesamowite odkrycie. Do tego czasu, wykorzystanie narzędzi uznano wyłącznym przywilejem człowieka. Głowa jego projektu w czasie, paleoantropolog Louis Leakey, powiedział: „Teraz musimy rozważyć pojęcie” narzędzi „określenie” osoba «lub rozpoznać ludzi, szympansów».

Jednocześnie, de Waal obserwowane zachowania szympansów w zoo w Arnhem w Holandii. Widział wiele skomplikowanych zachowań społecznych i był zdenerwowany z powodu braku badań, które je opisują. „Moje książki o biologii byli bezsilni” - mówi.

Z jednej strony, co Darwin napisał ponad 100 lat temu, de Waal zauważyli również, że u szympansów jest łaskotanie te same emocje i uśmiech, czyli dzieci. Badanie opublikowane w maju 2015 roku, wykazały, że szympansy uśmiech z udziałem tych samych mięśni tej osoby.

Nasz niesamowity zakres mimiki może być wyjątkowy, ale spojrzeć w twarz szympansa - i po pewnym czasie zaczniesz widzieć podobny repertuar wyrażeń, uśmiech i śmiech.

Wiemy również, że są one bardzo dobrze odczytać wyrażenia od siebie podmiotów. Tutaj masz małpę.

Społecznych szympansów umiejętności są podstawą dla innych zachowań, które kiedyś myśleli unikalne dla ludzi: moralności.

Moralność (moralność), możemy powiedzieć, że zawiera sprawiedliwości, altruizmu i empatii. Przez wieki nasze kodeksy moralne miały ogromne znaczenie dla naszej definicji człowieczeństwa. Przez długi czas wierzyliśmy, że nasza ulepszona rozumowanie moralne i empatia odróżnia nas od zwierząt.

Wiemy, że dzieci mają silne poczucie sprawiedliwości w młodym wieku. Na przykład, będą dzielić się ze znajomymi, nawet jeśli istnieją oczywiste koszty dla nich. wydaje się również, aby urodzić się altruistyczne: oni pomogą podnieść upadłe obiektów bez cienia w wieku 14 miesięcy.

Cokolwiek to było, inne zwierzęta też mają poczucie sprawiedliwości.

W 2003 roku de Waal opublikował opracowanie jak małpy kapucynki reagować na nieuczciwe płatności. Po dwóch małpy wykonać jedną pracę, zarówno szczęśliwie ogórek otrzymać jako nagrodę. Ale kiedy ktoś przypadkowo staje się bardziej wartościowe winogrona, druga nerwowy i zaczyna zrezygnować z ogórka.

Szympansy zachowują się podobnie. Ale co, jeśli nagroda będzie kontrolować szympans i nie ludzką eksperymentatora? Wiemy, że często zachowują się egoistycznie, jeśli chodzi o jedzenie. Oni nawet ukraść go z rywalami lub ukryć przed nimi.

Niemniej jednak w trakcie badań w 2013 roku stwierdzono, że szympansy zrozumieć wartość współpracy. Będą dzielić posiłek, nawet jeśli nie dostać oczywistych korzyści. W badaniu ustalono, że będą dzielić nagrodę równie mężczyzn. W jednym z zadań szympansów shared banana w taki sam sposób, jak ludzie dzielą pieniądze.

Szympansy też instynktownie szukać pomocy. Podobnie jak dzieci, szympansy pomogą ludzie twardych przedmiotów. I starają się pomagać sobie nawzajem. Szympans otwiera drzwi, które prowadzą do jedzenia, do partnera, nawet jeśli otwarcie nie będzie nic innego kosztować. W naturze, naukowcy świadkiem, jak szympansy pomóc osobom niepełnosprawnym w grupie przyjmujących pomoc sierotom i przyjaciele uciec od kłusowników pułapkę.

To poczucie altruizmu musi przenikać przez królestwa zwierząt, a także ratownictwa szczur przyjaciół z wody, nawet jeśli jest w procesie zbawienia i moczyć je. Badania te potwierdziły, że współpraca - użyteczną funkcję dla przetrwania wielu gatunków. Jeśli ludzie, szympansy i szczury współpracować, starożytni przodkowie wszystkich trzech gatunków, też może to zrobić.

„Szympansy żyją w bogatym środowisku społecznym, zależą one od siebie - mówi Felix Warnecke z Harvard University w Stanach Zjednoczonych. - Nie trzeba bogate społeczeństwo z normami społecznymi, aby doprowadzić do poczucia troski o bliźniego ".

Wieloletnie konwencjonalnych mądrości, że szympansy są samolubni i dumny, nie jest tak popularny, mówi de Waal. „Ludzie mówią, że moralność jest nadawany przez Boga, pochodzi od religii” - powiedział, ale jak widzimy początki moralności istnieje wiele innych gatunków.

Oczywiście, nie ma dymu bez ognia. Błędem byłoby myśleć o szympansów jako chętny do pomocy, istot moralnych. Podobnie jak my, mają swoją ciemną stronę. Wśród nich jest wiele tyranami, zabójcy, a nawet dziecko zabójcy.

Ich społeczeństwo opiera się na skomplikowanej hierarchii społecznego świata, gdzie ważne jest, aby utrzymać swoich przyjaciół blisko. Oznacza to, że szympans może być manipulatory. W Instytucie Badań nad Naczelnymi w Kyoto, Japonia, znajdziemy szympansa „Machiavelli”, który jest nazwany tak dla wybitnych umiejętności przejęcia władzy, opisane przez historyka i filozofa Niccolò Machiavelli.

De Waal zobaczył, że dominujący samiec szympansa, zdobyć władzę z pomocą przyjaciół, ona staje się zazdrosna, kiedy jego sojusznicy wiązały się z rywalami. W odpowiedzi na to, mężczyzna trzymał je z dala od siebie. „Tak szybko, jak jego najlepszy przyjaciel zaczął uwodzenie jego rywal, mężczyzna był bardzo zdenerwowany i złamał relacji z nim - mówi de Waal. - Jest to strategia „dziel i rządź".”

Wszystkie te pomysły sugeruje, że szympansy społecznie świadomy i rozumie zachowanie innych małp. Jak dobrze? Ludzie mogą zrozumieć stanów psychicznych innych, „odczytać umysł”. Możemy starać się zrozumieć, co druga osoba myśli, jakie są jego zamiary, i ustalić, co druga osoba nie wie. Dzieci uczą się tego od najmłodszych vozrasta- i mają wiele dowodów, że zbliża się do naszych krewnych wśród małp również są w stanie to zrobić.

Na przykład, podporządkowany szympans podniesie pyszne banana, tylko wtedy, gdy nie widzi dominującą szympansa. Niewolnik nie wie, że mężczyzna wyższa ranga nie zatwierdzi go. Szympansy są również mali ludzie rozumieją. Oni wiedzą, że różnica między osobą, która chce dać małpy posiłek, a człowiek, który na pewno nie będzie to zrobić.

Ostatnia linia dowodów w tym zakresie pokazuje, że po szympans zbierać żywność, będzie ukraść go z pudełka nieprzezroczystego, która nie widzi eksperymentatora. Wychodzą jedzenie tylko w przezroczystym pudełku. Oczywiście, nie są jedynymi, którzy mogą myśleć o celach, zamierzeniach i postrzegania innych osób, mówi Katja Karg z Plancka Instytutu Antropologii Ewolucyjnej w Lipsku, w Niemczech, główny autor badania.

Kolejnym krokiem będzie określenie, czy orangutany same umiejętności, mówi Karg. Rozstaliśmy się z nimi około 14 milionów lat temu, więc jeśli są one także w stanie „czytać w myślach”, oznaczałoby to, że umiejętność ta ma swoje korzenie głęboko w starożytności.

Wiedzieć, że ktoś ma kondycję psychiczną, trzeba również samoświadomość. Wszystko to sugeruje, że szympansy mają pewien stopień świadomego myślenia. A oni nie są jedynymi. Zdolność ta została wykryta w wielu innych małp, delfinów, słoni azjatyckich i europejskich sroki.

Szympansy nawet obecną kulturę. Oni nie napisać symfonię, ale kultura może być zdefiniowana jako transfer wiedzy, zwyczajów i dziedzictwa z pokolenia na pokolenie. Nie będzie widać jak szympansy przygotować wykwintną kolację dla swoich najlepszych przyjaciół, ale to nie jest konieczne. De Waal argumentuje, że szympansy są całkowicie zależne od uczenia się kulturowego i społecznego.

Obecnie istnieje wiele dowodów na to. Dziki społeczeństwo szympans produkować różne narzędzia, kulturę małżeństwa i narzeczeństwa, a wszyscy potomkowie odziedziczą.

W laboratorium szympansy będzie dostosować za pomocą narzędzi w taki sam sposób, jak inni. Takie konformizmu - jest „biznes ludzie kultury karta”, naukowcy wierzą. Szympans konformalne normy społeczne z ich grupy, nawet jeśli inne zasady mogą być przydatne dla nich.

Niedawno okazało się, że szympansy mogą nauczyć się gotować, choć trzeba je oferują. Można także napić się z nimi w trakcie badania 17-letniej odkryli, że szympansy nie są obojętne dla sfermentowanego soku palmowego i pić to wystarczy wykazywać oznaki zatrucia.

Moralność, świadomość i kultura były kiedyś uważane za unikalne dla ludzi, ale szympansy mają to wszystko. Co pozostało? Oczywiście, język. Moglibyśmy napisać książkę na ten temat, a tam jest szympans. Nie możemy patrzeć im w oczy i zapytać, jak robią, oczekując, aby uzyskać racjonalną reakcję werbalną.

Jeszcze szympansy mają złożony system komunikacyjny.

Szympansy nie mają wystarczającej struktury wokalne tworzą dźwięki jak my. Ale język - to coś więcej niż tylko wymową słów: gesty i mimika odgrywają ważną rolę. A jeśli wziąć pod uwagę, że szympansy nagle nie wydaje się tak niezdarna pod względem językowym.

Szympansy nie mają zaawansowanych umiejętności, ale istnieje wiele składników mowy. Bonobo Kanzi ze swoich umiejętności językowych - klejnotem w świecie zwierząt, i nauczał ludzi. Ale wiele szympansy mają swój własny system komunikacji.

Na przykład, w jednym badaniu wykazano, że szympansy nazywają się tak samo, jak my. Inne prace określiła 66 konkretnych gestów, z których każdy zawiera istotnych informacji. Być może problem jest w nas: jesteśmy zbyt słabo poznane, mówią szympansy.

Im bardziej szukamy podobieństw między ludźmi i naszych krewnych w świecie zwierząt, tym więcej znajdujemy. „Dla biologów, jesteśmy tylko jednym z wielu gatunków” - mówi de Waal. Wskazuje on, jak szympansy pocałować i przytulić po walce, jak ludzie. „A jeśli chcesz powiedzieć, że jest to zupełnie inne zachowanie na twoich barkach spoczywa ciężar wyjaśnić, co tak bardzo różni się od tego, co ludzie robią” - mówi de Waal.

Nie ma wątpliwości, że możliwości człowieka są bardziej rozwinięte niż zdolności szympansa, zwłaszcza pod względem językowym. Ale to rozróżnienie nie jest ostry i bezwzględny, lecz stopień - i staje się bardziej smukły jak badamy szympansy.

Na podstawie takich kryteriów, ludzi nie można nazwać wyjątkowy jakiegokolwiek innego zwierzęcia.